5th SUNDAY OF EASTER, MAY 09, 2004

2) 5th Sunday of Easter, May 09, 2004
Monday, May 03, 2004. This morning and afternoon I was doing my Modern Mission History paper and reading articles of Issues in spiritual formation class about purgative way and ascetism. At 7 p.m. till 9.45 p.m. I had a class of Modern Mission History with the topic of Latin American Church and Mission.
Tuesday, May 04, 2004. In the morning I was writing my 5th short paper for Issues in spiritual formation class with the topic of Purgative way. I wrote my own spiritual formation at Xaverians in terms of my program in ascetism practices and spiritual exercises then I sent it to the discussion blackboard at Website of this class. From 3 p.m. till 6 p.m. I was cooking for my community. I cooked fried chicken, fried rice and crackers. At night I read a 192-page book of Native American Spirituality entitled Wolf That I Am, In Search of the Red Earth People, written by Fred McTaggart. Here it is my writing on my spiritual formation program that I wrote today:
PROCESS: THE PURGATIVE WAY
What ascetical practices or spiritual exercises would you recommend in your spiritual formation program?

In my spiritual formation program in Xaverians Missionaries, I emphasize the five dimensions of spiritual practices that I have been enduring since my initial formation in Novitiate in 1996-1998 in Jakarta-Indonesia. Now I want to continue this program in my on-going formation in the final formal formation in the Xaverians theology house in Chicago toward missionary religious priesthood. The five dimensions of these are:
1. Sacrament of the Eucharist. “Christ who offers himself as victim in the Eucharist, is the foundation stone for our communities and apostolic ministry. Consequently our active and meaningful participation in the daily Eucharist demands that we identify with the life/death mystery of the altar dedicating ourselves completely to the service of others. The Lord’s Eucharistic presence invites us to adoration and to intimate union with Him. Since the Eucharist is the center of our life and community, we try to celebrate it daily” (Xaverians Constitution, No. 46). In my program, I will attend the daily Mass at least 20-30 minutes before it starts to prepare myself with the Word of God and doing centering prayer. In case there is no priest in my formation house, I will go out to find out the Mass at other places such as a close parish or a chapel of another theology house or CTU chapel that I will attend.
2. Sacrament of Reconciliation. “The awareness of our daily unfaithfulness to God’s love demands an attitude of ongoing conversion. This desire for purification helps us accept the trials of each day and leads to sacramental forgiveness where God’s mercy is experienced and reconciliation with God and others is discovered” (Xaverians Constitution, No.47). In my personal program, I go to this sacrament monthly at the end of month as my resolution I have been doing since this year, 2004. The place that I chose is the Cathedral Church, Holy Name on Saturday afternoon, 4 to 5 p.m.
3. Liturgy of the hours (breviary). “The Liturgy of the Hours is the voice of the church raised in public praise of God. We recite parts of this prayer in community, by choosing preferably lauds and morning prayer and vespers as evening prayer. The recitation of the Liturgy of the Hours is required of priests and deacons” (Xaverians Constitution, No. 45). In my program, I will do faithfully this prayer in community basis and my personal daily prayer as my practice before to be a deacon and priest.
4. Lectio divina. “Mindful that the Word of God enkindles faith and convenes the church, we feel compelled to listen, meditate and pray the scriptures daily. We do so alone and in community that we may be converted to God’s way of doing and thinking, proclaim the Word unequivocally, and discover, together with the people with whom we work, God’s plans in the events of their history” (Xaverians Constitution, No. 44). I will do lectio divina in my community every Friday morning and try to actively participate in sharing. In daily basis, I will read the Word of God the day before as a way of preparing myself to a participative and joyful Eucharistic celebration.
5. Spiritual direction. I will do this program monthly with my spiritual director, Father Michael Davitti, sx in Saint Therese parish, Chinatown, Chicago.

In addition to this formal program of Xaverians, I have some other programs that I have been doing and would be doing in my formation. They are:
1. Fasting. I have been doing this since the Good Friday of 2004, that is, eating only once a day that is at night and during the day I drink a lot of fresh water. I do this during the weekdays, Monday till Saturday. Amma Syncletica, a desert mother whose wisdom is recorded in the Sayings of the desert fathers in ‘Give Blood and Receive the Spirit’ written by Marcus Plested states, “Always use a single rule of fasting. Do not fast four or five days and break it the following day with any amount of food. In truth, lack of proportion always corrupts. When you are young and healthy, fast, for old age with its weakness will come. As long as you can lay up treasure, so that when you cannot you will be at peace”.
2. Personal prayer and devotion. “Prayer is the principal activity of the missioner. It strengthens his faithfulness and sustains his apostolic commitment. The Lord often retired to a quiet place to pray to the Father. His example invites us to reserve ample space for individual prayer, reflection, contemplation, even, if necessary, at the expense of charitable work and apostolic ministry. By following this example we avoid the risk of “running aimlessly” and guarantee greater authenticity to community prayer” (Xaverians Constitution, No. 43). My program is praying rosary before going to bed at night, ‘completorium’ or night prayer, centering prayer twice a day in the morning before the Mass and in the evening before Evening prayer, and for Xaverians confreres who have died and who have birthday as the Xaverians calendar lists daily.
3. Reading spiritual book. I will try to read the spiritual book daily, especially in my leisure time or holiday of the school.
4. Writing my daily journal and send them weekly to my friends, Xaverians confreres and my formators by e-mail
5. Keep in touch with my family, relatives, friends, Xaverians confreres in Indonesia by phone, e-mail and letter.
6. I will do monthly and yearly retreat properly.
7. I will not take a car driver’s license and not drive a car in Chicago but using public transportation.
8. I will not take my chance to have vacation in Indonesia after staying three years in the USA. I will be coming to my origin country after finishing my study and formation, probably in 2007, or after five years living in the USA.
9. Divestment of gossip. As M. Therese Casey points out in Divestment: A Spiritual Process p. 215, “I was less motivated to hear about the foibles of others and to comment on other’s behaviors that were essentially none of my concern”. I will do it because I have a weakness to talk about others in negative way then I should talk about others in their positive things or at least in balance way, not only the bad things about them.
10. I will do my study at CTU my best and serve my community house and ministry at my best as well.

I’m fully aware of this program is not that easy because as a human being I have weaknesses, lackness and sins. This program is only a tool to do my spiritual program not as an aim, because my ultimate goal is in the unity with God. Probably, I need to discuss of this program with my spiritual director and my formators to see the appropriate way that I can do. A spirituality of imperfection in The Spirituality of Imperfection, p.28 reminds me to be real and authentic with myself. “A spirituality of imperfection suggests that there is something wrong-with me, with you, with the world-but there is nothing wrong with that, because we are human, and therefore limited, flawed, and imperfect. The name of the game, according to this vision, is I’m Not All-Right, and You’re Not All-Right, But That’s Okay-THAT’S All-Right”. When I fall down because of my weakness, I should be starting again my program without depression but with all hope in the strength of the Holy Spirit who always accompany me in this journey.
Wednesday, May 05, 2004. From morning till afternoon I was finishing my reading on a book entitled Wolf That I Am. I received an Indonesian Xaverians newsletter and read it immediately. After supper, at room I pondered and figured out how to plan my summer and fall semester courses at CTU.
Thursday, May 06, 2004. I had a class in the morning that is Issues in Spiritual Formation. I met Gil Ostdiek, OFM in his room to ask about my credit transfer but there was no official letter yet. OK, I’ll wait again in my patience. From 5.30 p.m. till 8.30 p.m. at CTU there was a Taste of CTU, a prayer and cultural events and pot luck dinner as well. In this event I met Syafa and Hasnan, Sister Betty, FMM. Again at night I pondered and planned my summer and fall semester courses at CTU.
Friday, May 07, 2004. In the morning at 6.45 I attended a Mass presided by Father Victor then he led our lectio divina together with community. I scurried going to CTU by bicycle to meet Gil Ostdiek, OFM. When I came to his room, he was doing conversion of my credits from quarter to semester system that I have done a couple of weeks ago. He explained to me the credits that I have achieved and transferred some of my theology subjects I have from my previous study in Indonesia. The result that I have waited for since last year: So far I have achieved 51 semester credits and the rest is 58 credits to accomplish M.Div II program. I need 19 courses and 1 capstone/integrative seminar to finish it. It means I need only 2 years to fulfill my MDiv study at CTU if I take some courses in the holiday time both summer and J-term (winter in January) fervently. It’s pretty same with my calculation that I do as of now. So, CTU can transfer my previous credit, that is, 7 semester courses and a half. I am not surprised with this good news for me, because I have counted and pondered it since beginning of my study last year that in three years I can finish my MDiv study. Now, I will see from my formators here in Chicago whether I will be allowed to finish it in this coming two years. Whatever they want to plan to me, I am ready. It’s real good news for me today and thanks God. I was cleaning the 2nd and 3rd floor and also the chapel. In the early afternoon, with Alejandro/Pato, I prepared some rooms for our guests who will come tomorrow. This morning Father Rocco headed to the East and in the early afternoon Father Pascal went to Milwaukee together with Father Adolph to have provincial direction meeting.
Saturday, May 08, 2004. Before going to CTU, I was reading a book for Family Dynamic in the pastoral care setting course about stepfamily. From 11.30 to 2.15 I had this class. This afternoon I got a phone call from an Indonesian family, Monci and Steve who live in Buffalo Grove, suburb of Northern Chicago. She told me that her parents, Ferry-Lely just arrived to their house from Jakarta. I talked to Lely also, who is my couple friends in Choice retreat when I was 20 year-old, before joining the Xaverians. I am to visit them this coming weekend to meet them also to attend the first communion of Thalia, the second daughter of Monci-Steve. Ignatius and Dharmawan came down to our house in Chicago from Milwaukee by their Lumina car. At night, Dharmawan told me how to chat by Internet, then I had an opportunity to chat with my Xaverian confrere in Manila, that was Marsel. At nigt, we called up to Xaverian philosphy house in Jakarta talking to Agus and Nyoman. We congratulated them for their pass of thesis exams. Also Jaya (Wijaya Kusuma), my former classmate in the Xaverians, passed his thesis. Congratulation to him as well.
Sunday, May 02, 2004. This morning we (Ignas, Dharmawan, Sister Betty, Father Edy, osc, and I) together went to Saint Therese church to have a Mass, which was started at 11 a.m. and presided by Father Edi. Ignas drove us there by his Lumina car. Petrus and Sister Jane, RSCJ taught the confirmation kids practicing choir for the confirmation day and I attended the Indonesian Mass, which was attended by about 50 people. Today is also Mother’s Day in the USA. After the Mass, Mrs. Theresia Whittemore shared her wonderful experience to be a mother in which her daughter, little Sophia with her father, Chris prepared her a breakfast for in this special day. Other thing that impressed me was the homily of Father Edi about the pure love of a mother in our lives. When he was going home, his mother asked when he would be coming home again. It’s pretty same with my family when I called them up from here, they always ask me when I will have vacation to visit them in Indonesia. In my reflection, even though I do not have a mother and grandmother any longer because they had passed away already, but I believe they always accompany me in my journey of life and my ‘mothers’ are all of women to whom I meet in my life. In this Mass also, all female received a rose to respect them as a mother or a candidate of mother some day. We continued our togetherness with hospitality of Indonesian lunch at the basement of the church. I had a spiritual direction with Father Michael, sx, then I had a good fraternal sharing with Petrus in the nice garden in front of the church in the nice weather of Chicago, about 85 degrees Fahrenheit (30 degrees Celsius). Petrus took me home by car. In the evening prayer, there was Father Ivan, sx who visits our community in Chicago and sharing of Adrian about his trip to South Dakota for Native American Spirituality course at CTU.


2) Minggu Paskah V, 09 Mei 2004
Senin, 03 Mei, 2004. Pagi dan sore hari ini saya mengerjakan paper untuk Sejarah Misi Modern dan membaca artikel untuk kuliah Isu dalam Formasi Spiritual mengenai jalan purgativa dan asketisme. Pukul 7 hingga 9.45 malam saya mengikuti kuliah Sejarah Misi Modern dengan topik Gereja dan Misi di Amerika Latin.
Selasa, 04 Mei 2004. Pagi hari saya menulis paper pendek kelima untuk kuliah Isu dalam Formasi spiritual dengan topik jalan purgativa. Saya menulis program formasi rohani saya sendiri di Xaverian berkenaan dengan program praktek asketisme dan latihan rohani kemudian saya kirim ke forum diskusi di Website untuk kelas ini. Dari pukul 3 hingga 6 sore saya memasak untuk komunitas di sini. Kali ini saya memasak ayam goreng, nasi goreng dan kerupuk udang. Malam hari saya membaca sebuah buku (192 halaman) untuk kuliah Spiritualitas Native American yang berjudul Wolf That I Am, In Search of the Red Earth People, ditulis oleh Fred McTaggart.
Berikut ini adalah program formasi spiritual yang saya tulis hari ini:
PROCESS: JALAN PURGATIVA
Praktek rohani dan latihan rohani apa yang Anda gunakan dalam program pembinaan rohani?

Dalam formasi pembinaan rohani saya di Serikat Xaverian, saya menekankan lima dimensi dalam praktek rohani yang sudah saya jalankan sejak pembinaan awal saya di Novisiat 1996-1998 di Jakarta-Indonesia. Sekarang saya ingin melanjutkan program ini dalam tahap akhir pembinaan lanjut di rumah teologi Xaverian di Chicago ini menuju imamat misioner. Kelima dimensi ini adalah:
1. Sakramen Ekaristi (bdk. Konstitusi Xaverian, No. 46). Dalam program saya, saya akan menghadiri misa harian dan sedikitnya 20-30 menit sebelum misa dimulai saya hadir di tempat untuk mempersiapkan diri dengan Sabda Allah dan berdoa meditasi (centering prayer/hening). Seandainya tidak ada pastor di rumah Xaverian ini, saya akan pergi ke luar untuk misa di tempat lain seperti gereja atau kapel terdekat atau kapel di CTU tempat sekolah teologi saya.
2. Sakramen Rekonsiliasi. (bdk. Konstitusi Xaveian, No.47). Dalam program saya, saya akan datang ke sakramen perdamaian ini sebulan sekali secara rutin sebagai niat saya yang sudah saya jalani sejak awal tahun 2004 ini. Tempat yang saya pilih untuk ini adalah gereja katedral, Holy Name di Chicago, hari Sabtu sore, pukul 4-5.
3. Doa Ibadat Harian (brevir) (bdk. Xaverians Constitution, No. 45). Dalam program saya, saya akan melakukan doa ini dengan tekun khususnya pagi dan sore hari baik dalam komunitas maupun secara pribadi sebagai praktek kedisiplinan rohani sebelum menjadi diakon atau imam.
4. Lectio divina (bdk. Konstitusi Xaverian, No. 44). Saya akan melakukan lectio divina (renungan Kitab Suci) dalam komunitas setiap hari Jumat pagi dan mencoba untuk secara aktif berpartisipasi dalam sharing. Dalam keseharian, saya kaan membaca Sabda Allah sehari sebelumnya sebagai persiapan diri untuk mengikuti misa dengan penuh sukacita.
5. Pembinaan rohani. Saya akan melakukan program colloquium ini sebulan sekali dengan Pastor Michael Davitti, sx di gereja Santa Theresia, Chinatown, Chicago.

Untuk menambah program pembinaan rohani saya di Xaverian ini, saya memiliki program lain yang telah saya mulai dan akan saya jalankan, yaitu:
1. Berpuasa. Saya telah melakukan program ini sejak hari Jumat Agung tahun 2004 ini, yaitu dengan cara, makan hanya sekali sehari yaitu waktu malam hari dan sepanjang hari saya minum air putih sebanyak mungkin. Saya mejalankan program ini setiap hari, kecuali hari Minggu. Amma Syncletica, seorang ibu padang gurun yang memiliki kebijaksanaan tercatat dalam buku berjudul the Sayings of the desert fathers dalam ‘Give Blood and Receive the Spirit’ ditulis oleh Marcus Plested menyatakan, “Selalu gunakan satu aturan tunggal untuk berpuasa. Jangan berpuasa empat atau lima hari lalu putus hari beriktunya dengan banyak makan. Dalam kebenaran, kekurangan proporsi akan selalu berakibat korup, ingin berlebihan makan. Ketika kamu muda dan sehat, berpuasalah, karena ketika berusia tua dengan segala kelemahan dan penyakit akan tiba. Sedapat mungkin kamu dapat menonaktifkan hartamu, maka ketika tidak mampu kamu akan berada dalam keadaan damai.”
2. Doa dan devosi pribadi (bdk. Konstitusi Xaverian, No. 43). Program saya adalah berdoa rosario sebelum tidur malam, berdoa ‘completorium’ (doa malam), doa meditasi / hening dua kali sehari yaitu pagi dan sore sebelum misa dan sebelum doa sore, serta berdoa bagi para Xaverian sesuai penanggalan harian yaitu memperingati hari ultah dan hari kematian para Xaverian.
3. Membaca buku rohani. Saya akan mencoba untuk membaca buku rohani setiap hari, khususnya dalam waktu luang dan hari libur sekolah.
4. Menulis jurnal harian saya dan mengirimkannya pada para teman, sama saudara se-Xaverian dan juga para pastor pendamping saya di sini.
5. Kontak rutin dengan para anggota keluarga saya di Indonesia, para kerabat, teman, para sama saudara Xaverian di Indonesia dan tempat lain baik melalui telepon, e-mail dan surat.
6 Saya akan menjalankan retret atau rekoleksi bulanan dan tahunan sebaik mungkin.
7 Saya tidak akan mengambil SIM mobil di Chicago ini dan tidak akan mengendarai mobil namun lebih mengutamakan penggunaan transportasi umum di Chicago ini.
8 Saya tidak akan mengambil kesempatan saya untuk berliburan di Indonesia setelah tinggal tiga tahun di USA ini. Saya akan kembali ke Indonesia setelah studi imamat saya selesai, dan kemungkinan tahun 2006 atau 2007 saya baru pulang ke Indonesia untuk tahbisan, barangkali, setelah tinggal di USA ini selama 4 atau 5 tahun.
9 Pembebasan diri dari gosip. Sebagaimana M. Therese Casey jelaskan dalam Divestment: A Spiritual Process halaman 215, “Saya kurang termotivasi untuk mendengar tentang kekurangan/kelemahan orang lain dan berkomentar akan sikap atau perbuatan orang lain yang pada dasarnya bukanlah urusan saya”. Saya melakukan ini karena saya memiliki kelemahan untuk membicarakan kepada orang lain kelemahan sesama, maka saya harus lebih banyak berbicara tentang orang lain dengan positif atau setidaknya obyektif–seimbang, tidak hanya hal negatifnya saja.
10 Saya akan melakukan tugas studi saya di CTU sebaik mungkin dan melayani komunitas Xaverian di sini serta kegiatan kerasulan dengan baik pulan.

Saya sadar secara penuh akan program saya ini tidaklah mudah karena sebagai seorang insan manusia saya memiliki kelemahan, kekurangan dan dosa. Program ini hanya sebagai sebuah sarana untuk menjalankan program rohani saya, bukan sebagai tujuan, karena tujuan utama saya adalah kesatuan dengan Allah. Kemungkinan, saya memerlukan diskusi tentang program rohani saya ini dengan pembimbing rohani saya dan juga para pastor pendamping saya di sini utnuk melihat cara yang tepat yang bisa saya tempuh. Suatu spiritualitas ketidaksempurnaan dalam The Spirituality of Imperfection, halaman 28, mengingatkan saya untuk menjadi nyata dan autentik dengan diri saya sendiri. “Sebuah spiritualitas ketidaksempurnaan menyarankan bahwa jika ada sesuatu yang salah dengan saya, dengan kamu, dengan dunia namun tidak ada yang salah dengan dengan hal ini semua, karena kita semua adalah manusia, dan karena itu kita terbatas, bercacat, dan tidak sempurna. Nama permainan ini, menurut pandangan ini adalah saya tidak OK, dan kamu tidak OK, namun ini OK bahwa semuanya ini OK-Ini OK”. Jika saya jatuh karena kelemahan saya, saya harus memulainya lagi dalam program ini tanpa merasa stress namun dengan segala harapan dalam kekuatan Roh Kudus yang selalu menemani langkah saya dalam proses perjalanan rohani ini.
Rabu, 05 Mei 2004. Dari pagi hingga awal sore ini saya menyelesaikan bacaan sebuah buku yang berjudul Wolf That I Am. Saya menerima sebuah buletin Xaverian dari Indonesia dan membacanya segera. Setelah makan malam, saya di kamar sendiri memikirkan dan mengotak-atik rencana kuliah saya di musim panas dan semester musim gugur nanti.
Kamis, 06 Mei 2004. Saya menghadiri kuliah di pagi hari yaitu Isu dalam Formasi Rohani. Saya menemui Gil Ostdiek, OFM di kamarnya untuk menanyakan kabar tentang kredit saya yang bisa transfer namun belum ada surat resmi yang dikeluarkan dari dekan CTU. OK, saya masih rela menunggu dengan sabar. Dari pukul 5.30 hingga 8.30 malam di CTU ada acara Taste of CTU yaitu berupa doa sore dan acara penampilan seni dan budaya serta makan malam bersama pot luck yang dibawa oleh masing-masing kongregasi di CTU. Dalam acara ini saya juga bertemu Syafa dan Hasnan, juga Suster Betty, FMM, juga Frater SVD, yaitu Sony dan Francis.
Jumat, 07 Mei 2004. Pagi hari pukul 6.45 saya mengikuti misa yang dibawakan oleh Pastor Victor sendiri, lalu dia juga memimpin lectio divina bersama komunitas mulai pukul 7.30. Saya bergegas pergi ke CTU untuk menemui Gil Ostdiek, OFM, penasehat akademik saya. Ketika saya masuk ke ruangannya, dia sedang menulis program konversi kredit saya yaitu dari sistem quarter ke sistem semester yang akan dimulai September 2004 ini yang juga sudah saya lakukan sendiri beberapa minggu lalu. Ia menjelaskan pada saya kredit-kredit yang saya telah kumpulkan dan mentransfer beberapa kuliah teologi yang saya miliki dari studi teologi saya sebelumnya di Indonesia. Meskipun masih menunggu surat resmi dari dekan CTU, Gary Ribbay, SVD, tapi dia sudah menyatakan positif saya bisa mentransfer kredit saya. Hasil yang saya telah tunggu-tunggu sejak tahun lalu: sejauh ini hingga quarter musim semi ini saya sudah mempunyai 51 credit dalam semester sistem dan masih tersisa 58 credit untuk menyelesaikan program M.Div II saya. Saya memerlukan 19 kuliah plus satu kredit untuk integrative seminar untuk menyelesaikan M.Div II saya. Ini berarti saya memerlukan dua tahun untuk menyelesaikan studi teologi M.Div saya jika saya mengambil beberapa kuliah dalam masa liburan seperti musim panas dan juga J-term yaitu (musim dingin di bulan Januari) dengan rajin. Ini mirip sekali dengan perhitungan yang saya lakukan sejauh ini. Maka, CTU dapat mentransfer kredit study teologi saya sebelumnya di STF Driyarkara, yaitu, sebanyak 7 matakuliah plus setengah (foundational courses, seluruh Kitab Suci dan Eklesiologi). Sebenarnya saya tidak heran dengan kabar gembira buat saya ini, karena saya telah menghitung dan memikirkan hal ini sejak awal masa kuliah saya di CTU tahun lalu bahkan selama saya masih di ESL program bahasa Inggris saya di Milwaukee saya sudah memikirkan hal ini, mengotak-atik kredit di CTU dan berapa lama saya bisa kelar studi. Maka dalam waktu tiga tahun studi teologi di CTU saya bisa menyelesaikan program M.Div saya menuju imamat. Sekarang, saya hanya menunggu para pastor pembina di Chicago sini apakah saya diperkenankan untuk menyelesaikan studi saya ini dalam waktu dua tahun ke depan hingga imamat. Saya siap menerima apa pun yang nanti ditentukan oleh para pastor pembina di sini, mau dua tahun lagi atau tiga tahun lagi, terserah mereka, namun intinya kalau diperkenankan saya sudah bersedia dan siap untuk mengajukan diri berkaul kekal tahun 2005 dan diakonat, (supaya masa diakonatnya bisa setahun yaitu mid 2005 - mid 2006 dan 2006 pertengahan saya bisa menyelesaikan M.Div). Ini berarti khan cepat sekali….tahun depan kalau saya bersedia dan para pembina setuju bisa jadi saya bisa kaul kekal dan diakonat….tepatnya setelah summer 2005. Ini sungguh merupakan kabar gembira buat saya hari ini dan saya bersyukur kepada Allah. Saya membersihkan lantai 2 dan tiga juga kapel. Awal sore ini, Pato/Alejandro dan saya memepersiapkan kamar untuk beberapa tamu yang akan datang besok. Pagi ini Pastor Rocco pergi ke daerah Timur (Boston dsk) dan Pastor Pascal bersama Pastor Adolph ke Milwaukee untuk rapat dewan propinsi.
Sabtu, 08 Mei 2004. Sebelum pergi ke CTU, saya membaca sebuah buku untuk kuliah Dinamika Keluarga dalam setting pastoral konseling mengenai keluarga tiri. Dari jam 11.30 hingga 2.15 saya mengikuti kuliah ini. Sore ini saya mendapat telepon dari sebuah keluarga Indonesia, Monci dan Steve yang tinggal di Buffalo Grove, yang terletak di sebelah Utara pinggiran Kota Chicago. Ia memberitahukan bahwa orang tuanya, yaitu Om Fery dan Tante Lely baru saja tiba di rumah mereka pagi ini dari Jakarta. Saya sempat berbicara juga dengan Tante Lely yang adalah pasutri Choice dimana saya dulu pernah mengikuti retret weekend Choice ini di tahun 1994, waktu masih umur 20, sebelum masuk Xaverian. Saya berencana akan mengunjungi mereka akhir pekan mendatang untuk berjumpa mereka dan menghadiri acara komuni pertama Thalia, puteri kedua Steve-Monci. Dharmawan dan Ignatius datang berkunjung ke rumah kami di Chicago dari Milwaukee sore ini dengan mobil Lumina mereka. Malam hari, Dharmawan mengajari aku bagaimana menggunakan chatting forum di Internet, lalu saya memiliki kesempatan untuk chatting dengan Marsel, teman seangkatanku di Xaverian yang sekarang ada di Manila-Philipina. Malam hari, kami menelpon ke ruma filsafat SX di Jakarta dan sempat berbicara dengan Nyoman dan Agus. Kami mengucapkan selamat atas kelulusan mereka dari ujian skripsi. Juga Jaya (Wijaya Kusuma), mantan teman seangkatan saya di Xaverian, ia juga sudah lulus dari ujian skripsinya. Selamat untuk dia juga.
Minggu, 09 Mei 2004. Pagi ini kami (Ignas, Dharmawan, Sister Betty, FMM, Romo Edi, OSC dan saya) pergi bersama-sama ke gereja St. Theresia di Chinatown untuk menghadiri misa yang dimulai pukul 11 siang dan dipimpin oleh Romo Edi. Ignas mengendarai mobil sedannya Lumina mengantar kita ke gereja ini. Pagi ini Petrus dan Suster Jane, RSCJ mengajar anak-anak persiapan krisma dengan latihan menyanyi untuk acara sakramen krisma mereka nanti dan saya menghadiri misa Indonesia yang dihadiri sekitar 50 orang. Hari ini adalah hari Ibu di USA ini. Setelah misa, Ibu Theresia Whittemore berbagi pengalaman indahnya sebagai seorang ibu di mana puterinya, Sophia bersama ayahnya, Chris mempersiapkan sarapan pagi bagi ibunya di hari khusus ini. Hal lain yang berkesan bagi saya adalah khotbah Romo Edi tentang cinta kasih seorang ibu yang tulus dan murni dalam kehidupan dan pengalaman kita. Ketika Romo Edi pulang ke rumah, ibunya selalu bertanya kapan kamu pulang lagi ke rumah. Ini mirip dengan pengalaman saya ketika saya menelpon anggota keluarga saya di Indonesia, mereka selalu bertanya kapan saya akan pulang ke Indonesia. Dalam renungan saya, meskipun saya sudah tidak memiliki ibu dan nenek lagi karena mereka semua sudah tiada di dunia ini, namun saya percaya dan yakin bahwa mereka yang mencintai dan memberikan hal terindah dalam hidup saya ini senantiasa hadir menemani kisah perjalanan hidup harian saya dan ‘ibu-ibu’ ku adalah semua wanita yang saya jumpai dalam hidup saya sehari-hari. Dalam misa ini juga, semua kaum perempuan menerima sebuah tangkai bunga sebagai simbol penghormatan bagi mereka sebagai ibu atau calon ibu nantinya. Kami melanjutkan kebersamaan ini dengan santap siang bersama makanan Indonesia, soto ayam buatan Ibu Imelda Palmas yang diberi komentar ‘enak’ oleh paling tidak kedua Xaverian di sini yaitu Pastor Victor dan Frater Alejandro yang juga bersama menikmati masakan Indonesia ini. Saya bertemu Pastor Michael, sx untuk bimbingan rohani kemudian saya bersama Petrus duduk dan bersharing satu sama lain dalam ketulusan hati dan mengungkapkan perasaan dan pengalaman masing-masing di rerumputan depan gereja dengan cuaca indahnya Chicago sekitar 30 derajat Celsius. Petrus mengantar saya pulang ke rumah dengan mobilnya Pastor Aniello yang sedang cuti di Italia. Dalam doa sore hari di komunitas ini, Pastor Ivan, sx provinsial kami hadir juga mengunjungi kami komunitas teologi SX di Chicago ini dan Frater Adrian memberikan sharing tentang pengalamannya selama seminggu mengunjungi South Dakota, reservasi Native American Indian sebagai bagian dari matakuliah di CTU yaitu Spiritualitas Native American yang juga saya ambil dalam quarter musim semi ini. Saya sengaja tidak ikut trip ini karena masih ada kesempatan di masa yang akan datang selain saya merasa quarter ini menuntut saya untuk menulis paper setiap minggu.